Kuo mes tikime pirmoji dalis - doktrinos punktų 1-15

Pridėta: 11.04.2011
Parodymų skaičius: 144655x
Temos: Biblijos Faktai

Tisk

1 Rašto - Biblija, Senasis ir Naujasis Testamentas, yra parašyta Dievo Žodis. Atsižvelgiant į tai, pagal dievišką įkvėpimą per šventą Dievo žmonės kalbėjo ir rašė per Šventąją Dvasią. Šiuo Word "," Dievas davė žmogui žinių būtinas išganymui. Raštas yra neklystantis Dievo apreiškimas valią. Charakterio standartas, patirties tyrimas, autoritetingų atskleidėjas doktrinų ir patikimas įrašas Dievo aktų istorija.

(2 Pt 1,20.21, 3,16.17 2 Timotiejui, Ps 119, 105 30,5.6 Patarlių, Iz 8,20 John 17,17, 1 Tes 2,13; Hebrajams 04:12)

2. Trejybė - yra vienas Dievas: Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia, trijų asmenų iš amžinybės vienybė. Dievas yra nemirtingas, visagalis, visažinis, suvereni ir visur. Jis yra begalinis ir už žmogaus suvokimo. Tačiau, žinoma, per savo apreiškimą. Tai apima amžinąjį garbės, šlovės ir service of visas kūnas.

(Įst 6,4, Mt 28,19, 13,13 2 Korintiečiams, Ef 4,4-6, 1 Pt 1:2; 1. Timotiejui 1,17; Apreiškimo 14,7)

3 Dievui Tėvui - Amžinasis Tėvas, Kūrėjas, iniciatorės, Išlaikytojas ir Viešpats Dievas visos kūrinijos. Tai tiesiog ir šventas, gailestingas ir maloningas, kantrus ir kupinas meilės ir nepakeičiamą ištikimybę. Galios ir funkcijos pasireiškia Sūnus ir Šventoji Dvasia taip pat yra ženklai Tėvą.

(Pradžios 1:1, Apreiškimo 4,11, 1 Kor 15:28; Jono 3:16, 1 Jono 4,8; 1. Timotiejui 1,17; Išėjimo 34,6.7 John 14:09)

4 Dievo Sūnus - amžinas Sūnus tapo žmogumi Jėzuje Kristuje. Per jį visa yra sukurta, paaiškėjo, Dievo charakterį, vietoj žmonijos išgelbėjimo ir pasaulyje yra vertinama pagal tai. Amžina tiesa Dievas Jėzus Kristus buvo tikras žmogus. Apmąstyti iš Šventosios Dvasios ir gimęs iš Marijos, nekalta. Jis gyveno ir buvo gundomas taip, kaip žmogus, ir dar tai buvo puikus įsikūnijimas Dievo teisingumu ir meile. Jo stebuklus Dievo jėga pasireiškia ir įrodė, kad tai yra Dievo pažadėtas Mesijas. Noriai kentėjo ir mirė už mus už mūsų nuodėmes kryžiaus. Jis prisikėlė iš numirusių, įžengė į dangų ir yra dangaus šventyklą mūsų vardu. Jis sugrįš į šlovės, amžinai išgelbėti savo tautos ir atkurti visus dalykus.

(Jn 1,1-3,14, 5,22, Kolosiečiams 1,15-19, Jn 10:30, 14,9, Rom 6,23, 2 Kor 5,17-19; Lk 1,35, Filipiečiams vasaris 05-11; Hebrajams 2,9-18, 1 Kor 15,3.4; žydų 8,1.2, Joną 14:1-3)

5 Šventosios Dvasios - Dievas, amžinąją Dvasią, įtraukti su Tėvu ir Sūnumi kūrimas, įsikūnijimas ir išpirkimo. Jis įkvėpė Biblijos rašytojai. Įdaryti Kristaus gyvenimo jėga. Kviečiame ir įtikinti žmones. Tie, kurie jo klauso, atkuria ir transformuoja pagal Dievo atvaizdą. Atsiuntė Tėvo ir Sūnaus, visada būti su savo vaikais, suteikia dvasines dovanas į bažnyčią, suteikia teisę liudyti Kristų pagal Raštus jis atiduodamas į visą tiesą.

(Pr 1,1.2 Luko 1,35, 2 Petro 1,21, Lk 4,18, Teisės 10,38, 2 Kor 3:18; 4,11.12 Efeziečiams, Teisės 1,8; Sau 14,16-18,26, 15,26.27, 16,7-13)

6 Gyviai - Dievas yra visko kūrėjas ir pareiškė Rašto patikimą ataskaitą apie savo kūrybinį darbą. Per šešias dienas Viešpats padarė dangų ir žemę ir visa žemės kūrimą ir ilsėjosi septintą dieną, kad pirmą savaitę. Kad nustatytų, kaip nuolatinis paminklas jo baigė darbą kūrėjas Sabbath ". Pirmas vyras ir moteris buvo sukurtas pagal Dievo atvaizdą kaip kūrybos šedevras. Įstojo į visame pasaulyje ir atsakomybė rūpintis juo. Pasaulyje buvo baigtas po labai gerai sukurti ir Dievo šlovės pamokslavo.

(Pr 1:2; Išėjimo 20,8-11, Psalmių 19,2-7, 33,6.9, 104; Hebrajams 11:03)

7. Žmogaus prigimtis - vyras ir moteris buvo sukurtas pagal Dievo paveikslą, individualumą, ir aprūpintos gebėjimą mąstyti ir veikti laisvai. Nors jie buvo sukurti kaip nemokamai būtybės, yra priklausomi nuo Dievo gyvenimo ir kvėpavimas ir visa kita. Kiekvienas žmogus yra nedaloma vienybė kūno, dvasios ir psichikos poveikio. Kai mūsų pirmųjų tėvų nepakluso Dievo, jie neigia jų priklausomybė nuo jo, ir taip prarado savo didinga pozicijai pagal Dievo valstybę. Vaizdo Dievo jiems buvo pažeistos ir jie tapo mirties grobis. Jų palikuonys paveldės puolusios prigimties jos pasekmių gimsta su trūkumais ir tendencijas į blogį. Bet Dievo Kristų sutaikino su savimi pasaulį ir Jo Dvasia atkuria visų mirtinų vaizdą žmonės daro savo Maker atgaila. Made šlovės Dievo pašaukti mylėti Dievą, mylėti vienas kitą ir rūpintis savo aplinka.

(Pr 1,26-28, 2,7 Ps 8,4-8, 17,24-28 Teisės, Pr 3, Ps 51,7; Rom 5,12-17; 2 Kor 5,19.20; Ps 51, 12, 1 Jn 4 , 7.8.11.20 Genesis 2:15)

8 Didžiosios polemika - Visos žmonijos dėmesys į labai prieštaringai tarp Kristaus ir Šėtono, kuris yra nuo Dievo, Dievo įstatymo ir Dievo suvereni taisyklė per visatos charakterį. Ginčas prasidėjo dangaus, kai vienas iš sukurtų būtybių, aprūpinta pasirinkimas ir pradėjo pakelti. Ji tapo šėtonas, Dievo varžovu, kuris prasidėjo angelų pasipriešinimą. Jis suviliojo Adomą ir Ievą į nuodėmę, ir sakė, kad maištas mūsų šalyje dvasia. Nuodėmė buvo sugadinta Dievo atvaizdą į žmones, sutrinka nutarties pasaulio sukūrimo ir sukelia sumaištį visoje šalyje potvynių. Kūrimo stebėti mūsų pasaulį, kuris tapo veiksmo erdvė arenoje, pabaigoje, Dievas myli reabilituotas. Norėdami padėti šiuo atveju siunčia Kristus savo tautai Šventosios Dvasios ir ištikimi angelai, kurie yra ištikimi švino, apsaugoti ir skatinti išganymo keliu.

(Apreiškimo 12,4-9; Iz 14,12-14, 28,12-18 Ezechielio, Pr 3, "Genesis 6-8, 2 Petro 3,6; Rom 1,19-32, 5,12-21; 8,19 -22; Hebrajams 1:14; 1 Korintiečiams 04:09)

9 Kristaus gyvenimo, mirties ir prisikėlimo - vienintelis būdas apmokančiajai žmogaus nuodėmės, Dievas numatyta Kristaus gyvenimo tobulo paklusnumo Dievo valiai, jo kančias, mirtį ir prisikėlimą. Tie, kurie tikėjimu priima šį permaldavimą gali turėti amžinąjį gyvenimą, ir visa kūrinija gali geriau suprasti begalybės ir šventą meilę Kūrėjui. Tai puikus Išvalyti gina teisinės valstybės ir teisingumo Dievo malonė ir Jo charakteris, nes jis smerkia mūsų nuodėmes ir suteikia mums atleidimą.

Kristaus substitutionary mirties ir valantis, derinti ir transformavimas. Kristaus prisikėlimas skelbia Dievo pergalę prieš blogio jėgas ir tie, kurie priimti susitaikymo, garantijos galutinė pergalė prieš nuodėmę ir mirtį. Paskelbė apie Jėzaus Kristaus valdžia, prieš kurį kiekvienas kelis lankas, danguje ir žemėje.

(Jono 3:16, Iz 53; 1 Pt 2,21.22; 15,3.4.20-22 1 Korintiečiams, 2 Korintiečiams 5,14.15.19-21, romėnai 1,4, 3,25, 4,25, 8,3.4, 1 Jono 2,2, 4.10, Kolosiečiams 2:15; Filipiečiams 2,6-11)

10 Patirtis Išganymo - Iš begalinis meilės ir gailestingumo Dievą mums susieti nuodėmė su Kristumi, kuris nežinojo, nuodėmė, todėl leista tapti teisieji prieš Dievą. Pagal Šventosios Dvasios įtakos, mes žinome jų nelaimės, pripažinti mūsų nuodėmingumą, atgailauti dėl savo nuodėmių, ir mes tikime į Jėzų Kristų kaip Viešpatį ir, kaip modelio atstovas. Tai tikėjimas, kuris gauna išgelbėjimas yra sukurtas pagal Dievo valdžią per Raštus ir Dievo dovana malonė. Per Kristų, mūsų yra pagrįstos, priėmė kaip Dievo sūnūs ir dukterys Dievo ir išgelbėjimas iš nuodėmės viešpatavimą. Per Dvasią mes gimstame iš naujo ir pašventinami. Dvasia atnaujina mūsų protus, mūsų širdyse rašo Dievo įstatymas apie meilę ir suteikia mums teisę gyventi šventą gyvenimą. Jei esate būnantiems ji, mes tampame dalyvių dieviškąją prigimtį ir turi išganymo užtikrinimo dabar ir teisme.

(2 Kor 5,17-21; Jono 3:16, Galatams 1,4; 4,4-7, 3,3-7 Tito Jono 16,8, 3,13.14 Galatams 1, Petras 2,21.22; Rom 10,17, Lk 17,5, Pažymėti 9,23.24, Efeziečiams 2,5-10; Rom 3,21-26; Kolosiečiams 1,13.14, 8,14-17 romėnai, Galatams 3,26 John 3,3 -8; 1 Pt 1,23, Rom 12,2; hebrajai 8,7-12 , 36,25-27 Ezechielio, 2 Petro 1,3.4; Rom 8,1-4; 5,6-10)

11 augimo Kristuje - Jo mirtis ant kryžiaus Jėzus nugalėjo blogio jėgas. Kaip kažkas, kas per savo žemiškos tarnystės užkariauti demonai, sumušė savo galia, ir užsandarinti jų likimą. Jėzaus pergalę mūsų pergalę prieš blogį, kad mes vis dar bando kontroliuoti, net ir su Kristumi, gyvenančių taiką, džiaugsmą ir jo meilės tikrumo jėgos. Dabar mes stiprinti Šventosios Dvasios, kuri gyvena mumyse. Ištisinio liejimo būdu Jėzaus kaip savo Gelbėtoju ir Viešpačiu, išlaisvina mus iš praeities nuodėmių naštą. Jūs neturite gyventi tamsoje, baimė blogio jėgų, nemokšiškumas, ir menkavertiškumo praeityje gyvenimą.

Jėzus, išgelbėk mus, ragina mus nuolat auga jo charakterio su juo kasdien išlaikyti koncentraciją malda panašumą, mes pasėjo savo žodžius, kad atspindėtų giliai į Jo žodį ir jo kariai stengėsi pagirti šlovinimo giesmių bendro ir dalyvauti misionieriaus užduotimi bažnyčios. Jeigu mes priimsime meilės paslauga tiems, kurie gyvena aplink mus ir mes matome, apie savo išgelbėjimą, jo nuolatinis buvimas per Šventąją Dvasią transformuoja kiekvieną akimirką ir kiekvieną dvasinę patirtį užduotį.

(Ps 1,1-2, 23,4, Ps 77,11-12; Kolosiečiams 1,13-14, 2.6 14-15 Luko 10,17-20;. Efeziečiams 5:19-20; 6 12-18, 1 Tesalonikiečiams 5,23; 2,9 2 Kronikų, 03:18; 2 Kar 3,17-18; 3,7-14 Filipiečiams, 1 Tes 5,16-18; Mt 20,25 -28; Jn 20:21, Galatams 5,22-25, 8,38-39 romėnai, 1 Jono 4,4; Hbr 10,25)

12 Bažnyčios - bažnyčia yra tikinčiųjų išpažinti Jėzų kaip Viešpatį ir Gelbėtoją bendruomenę. Po Senojo Testamento Dievo tauta yra pašaukta bendros maldos pasaulyje, siekiant padidinti bendruomenės, švietimo Dievo Žodį, švęsti Viešpaties vakarienės, už paslaugų visiems žmonėms ir pasaulio evangelizaciją. Bažnyčia gauna savo įgaliojimus iš Kristaus, įsikūnijusio Žodžio, ir Šventajame Rašte, parašytas žodis. Bažnyčia yra Dievo šeima, jos nariai, priimti Dievą kaip Jo vaikų, gyvenančių pagal naują darbo sutartį.

Bažnyčia yra tikėjimo, Kristaus kūną, kurio galva yra Jėzus Kristus bendruomenę. Bažnyčia yra nuotaka, kuriai Kristus mirė, kad būtų galima pašventinti ir išvalyti. Kai jis grįžta, kaip nugalėtojas, bus kreiptasi į visų amžiaus grupių tikintieji, Jo kraujo pirkti, tai šlovingą bažnyčią be vietoje arba raukšlių, šventa ir be dėmės.

(Pr 12,3; Teisės 7,38, Ef 4,11-15; 3,8-11; Mt 28,19.20, 16,13-20, 18,18; Ef 2,19-22; 1,22.23; 5,23-27; Kol 1,17.18).

13 Likutis ir jos misija - Visuotinės Bažnyčios sudaro visi, kurie tikrai tiki Kristumi. Pastarosiomis dienomis į plačiai paplitusį apostazė laiku, lieka bažnyčia vadinama išlaikyti Dievo įsakymų ir Jėzaus tikėjimo. Ši liekana praneša apie teismo valandos atvykimo, skelbia, kad išgelbėjimas yra galimas tik per Jėzų Kristų, ir šaukliai Jo antrojo atėjimo požiūris. Šis paskelbimas simbolizuoja tris angelus iš 14 Apr. Kartu su danguje ir ant žemės teismas yra atgaila ir reformų rezultatas. Kiekvienas tikintysis yra pašauktas asmeniškai dalyvauti šiame pasaulyje liudytojas.

(Apreiškimo 12,17; 14,6-12; 18,1-4; 2 Kor 5,10, 3,14 Judas, 1 Pt 1,16-19, 3,10-14 2 Petro, Apreiškimo 21 ,1-14).

14 Kristaus kūno vienybę - bažnyčios tampa vienas kūnas su daug narių, kad Dievas ragina visos tautos, giminės, liežuvio ir žmonių. Kristuje mes esame naujas būtybių. Mes negali dalytis rasinės, kultūrinės, švietimo ir etniniai skirtumai, ar skirtumai tarp tauriųjų ir mažos, turtingus ir vargšus, tarp vyro ir moters. Mes visi lygūs Kristuje, kuris vienoje Dvasioje mus vienija vienas su kitu ir vienas su kitu, nešališkai ir be išlygų, mes galime tarnauti vieni kitiems. Su Jėzaus Kristaus apreiškimo Šventajame Rašte mes tą patį tikėjimą ir viltį ir skelbia, kad visi vienas liudytojas. Ši vienybė turi savo ištakų trivienės Dievas, kuris priėmė mus kaip savo vaikus vienybę.

(12,4.5 romėnai, 1 Kor 12,12-14; Mt 28,19.20, Ps 133,1, 2 Korintiečiams 5,16.17; Teisės 17,26.27, 3,27.29 galatams, Kolosiečiams 3,10-15; Efeziečiams 4, 14 - 16; 4,1-6; Jono 17,20-23)

15 Krikštas - krikštu mes išpažįstame savo tikėjimą į mirtį ir prisikėlimą Jėzaus Kristaus, ir liudiju, kad mes esame mirę nuodėmei ir norime gyventi naują gyvenimą. Taigi mes pripažįstame Kristų kaip Viešpatį ir Gelbėtoją, mes tampame žmonėmis ir yra priimami kaip nariai savo bažnyčią. Krikštas yra mūsų sąjungą su Kristaus, mūsų nuodėmes ir, kad mes gavome Šventąją Dvasią atlaidumo simbolis. Ji yra tikėjimo į Jėzų Kristų ir atgailos ženklas, patvirtinimu ir vyksta panardinant į vandenį. Krikštas po išsamaus mokymo Rašto ir priėmimas jos mokymu.

(28,19.20 Matą, romėnai 6,1-6, 2,12.13 Kolosiečiams, Teisės 2,38, 16,30-33, 22,16)

Kuo mes tikime antroji dalis - doktrinos punktų 16-28

16 Viešpaties vakarienė - Viešpaties vakarienė yra iš Jėzaus kūnas ir kraujas simbolių dalyvavimas kaip tikėjimo žodžio ipsum, mūsų Viešpatį ir Išganytoją. Bendruomenės patirties esančios Kristaus, kuris susitiko su Jo tauta ...